"Reflexiones" con respecto AL CAMINO A COMMUNION (continuado)

El ~~   del rezo   " viene alcohol del amante!   Venido que podemos ser uno, pues el padre y usted son uno   uno unido con usted!   

 

Uno unió con nuestro bautismo en la FE y en AMANTE! "

Lanzamiento y communion cristianos

El communion verdadero con el dios, la iglesia y una otra viene con los primeros sacramentos que recibimos.   Son los sacramentos del bautismo, de la confirmación y del Eucharist.    

El bautismo es " el principio de la vida en Cristo " porque quita pecado original y entramos en la unión con él    

Es nuestro primer paso de progresión en la fe porque con este sacramento que estamos diciendo ' SÍ, NOSOTROS CREE EN DIOS, ' a través de nuestros godparents y padres.   Son nuestros testigos el fe que será alimentada a través con otros sacramentos.   Recuerde, pecado serio es la única cosa   que nos separa de Cristo y es el retiro del pecado serio que nos trae juntos otra vez.

En la confirmación, con el alcohol santo, nos convertimos ensamblamos más completamente a la iglesia .   A través del regalo del alcohol santo, renovamos nuestra fe y creencia en Cristo.   Por esta razón, este sacramento también requiere que nos confiemos para separar la fe ( evangelizar ) y para defender la fe!      

Es extremadamente importante que debemos ser testigos verdaderos de Cristo con nuestras palabras y hechos.  

Con el Eucharist, nosotros podemos alcanzar la punta más alta de nuestra vida con Cristo, cuando él viene a nosotros   ~~   en su cuerpo, sangre, alma y Divinity.   

Recuerde, él está con el Eucharist que todos nos unimos en el CUERPO DE CRISTO.   Cuál este los medios son ése con el sacramento del bautismo que   nos ensamblan con Cristo y comparta su vida divina .   Esto también nos relaciona con cada uno quién se ha bautizado en la iglesia entera.   

El un alcohol nos ensamblamos juntos que forman un cuerpo grande como la gente del dios (EL CUERPO DE CRISTO ), viviendo !

 

Porque estos sacramentos del lanzamiento, pues se llaman, son tan vitales a nuestro communion con Cristo y uno otro, los obispos y nuestro papa tensionan la importancia que la enseñanza apropiada y completa se dé a las que se estén preparando para recibir estos sacramentos.   Logramos esto para los adultos con la derecha del lanzamiento cristiano del programa de los adultos (RCIA) que es asignado por mandato por la iglesia, sí mismo.   Es la manera oficial para que la gente sea mandada y formación dada para para ser recibida en la fe católica.   

Los padres del sínodo se sienten que algunos niños y adultos pueden no ser dados esta preparación apropiada.    

Nuestro padre santo nos anima a que hagamos un trabajo mejor en la preparación de cada uno que vaya a recibir estos sacramentos vitales.

 

El Eucharist como centro del communion con el dios y con uno a

Los sacramentos del bautismo y de la confirmación se pueden recibir solamente una vez en nuestro curso de la vida.   
PERO
El Eucharist, porque es " el centro vivo y duradero alrededor de el cual  

la comunidad entera del Chur ch recolecta, " nosotros se bendice para poder recibir el cuerpo y la sangre de Jesus, bajo circunstancias generalmente, diario !

Es un sacramento " del ~~   COMMUNION   y PRESENCIA del SACRIFICIO "

Es nuestro muy posee encuentro personal con " el Jesús " vivo Cristo!   

El Eucharist es la fuente (el principio) y cumbre (la punta más alta) de la vida de la iglesia !

Papa Juan Paul II y los padres del sínodo tensionan la importancia " de..renewing en el fiel el sentido que el Eucharist es un REGALO INMENSO. "    

Nuestro padre santo nos suplica a "... que demos a la celebración de domingo Eucharistic nueva fuerza , como la fuente y la cumbre de la vida de la iglesia, de la salvaguardia del communion en el CUERPO DE CRISTO y de una invitación a la solidaridad, expresando el comando del señor:   " El amante uno otro como tengo le amó " (Juan 13:34)    

Es decir el Eucharist nos protege contra el dividirse a partir del uno otro y nos une como iglesia !

El Eucharist es qué nos hace sólidos en nuestra unidad y capaces de amar uno otro como Cristo tiene, y continúa amándonos .  

 

Debemos venir realizar que el Eucharist es un regalo precioso y un milagro en curso más grande de Cristo del AMANTE.   Papa Juan Paul II nos anima fuertemente a que recordemos que nuestra participación completa , consciente y activa en la celebración del Eucharist (masa santa) sea un ejercicio " del sacerdocio común " recibido por todos los nosotros con bautismo.    

Tomemos un momento para explicar qué es significado por el término, " sacerdocio común . "    El sacerdocio del término tiene una distinción doble.   

El primer es el sacerdocio ministerial que fue instituido por nuestro señor con el sacramento de órdenes santas y se da a los hombres que son llamados por God para servirlo y la gente de la iglesia del dios ~~His.   Bajo este sacramento el sacerdote recibe la potencia de celebrar y el consecrate el Eucharist y de conceder el perdón del pecado en el nombre de Jesús Cristo.   Este sacramento también da al sacerdote la capacidad de administrar todos los otros sacramentos de la iglesia y de su vida litúrgica para la ventaja de la comunidad de la fe.

El segundo es " el sacerdocio común. "   Éste es " el sacerdocio " del fiel , que significa a todos los nosotros que se han bautizado y se han confirmado en nuestra fe y compartan la vida de Cristo, especialmente con el Eucharist santo.   

Somos todos dotados con el alcohol santo ayudar y asistir a la iglesia en su misión de cuidar para la salvación eterna   de todas las hermanos y hermanas del ~~our de la gente del dios en Cristo.   

Somos llamados y dotados por el señor para hacer esto PERO nuestra   respuesta positiva, cariñosa es necesaria   validar este " sacerdocio " del fiel!

 

 

Una vez que vengamos realizar este hecho

desearemos hacer todos nosotros lata para participar activamente y digno en
la masa,
por lo menos el domingos y
los días santos.

 

Nuestro padre santo termina esta   sección muy importante con un recordatorio que " HAY Una CONEXIÓN DIRECTA ENTRE EL EUCHARIST Y LA CARIDAD. "  

Él nos recuerda que la iglesia temprana tenía la tradición de la reunión fiel para un banquete del alimento material para alimentar sus cuerpos .   Esta reunión y compartir del alimento los conectaron juntos de una manera muy familial que   celebraron más adelante el banquete de Eucharistic que espiritual los alimentó .   Era en este gran banquete de Eucharistic donde podrían dar thanksgiving y amante al dios   

Hoy la mujer arropada con el sol y la luna bajo sus pies nos invita a este mismo banquete de Eucharistic!

 

Y    
debido a la abundancia de tolerancia recibida durante la recepción digna de este SACRAMENTO DEL AMANTE, nuestro padre santo insiste que él, "...
DEBE CONDUCIR A UN EJERCICIO MÁS FERVIENTE DE LA CARIDAD. "